Комментируя мою запись «Покидая дальневосточную столицу» и, в частности, мысль об уместности называть сотрудниц ГАИ гайчихами, известный сетевой персонаж Креатин высказал несколько интересных соображений, которые заслуживают того, чтобы опубликовать их отдельно. Ну я и публикую.

Женщина «с жезлом» — это самая настоящая ошибка природы (к Фрейду не ходи!). А «гайцы» вообще не могут иметь гендерных отличий, ибо это слово состоит из двух частей, олицетворяющих совершенно протиположные понятия.
Первое слово — откровенный англицизм, а второе — сложное восточное философское понятие. Почти жаргонное и бытовое «guy» соединяется с «цы» (или «ци») — одним из ключевых понятий древнекитайской философии, означающим дух, дыхание, жизнеспособность, жизненную энергию, жизненную силу. Если человек здоров, силен, уравновешен (как гайцы), то значит, он имеет «хорошую» цы; если слаб и болен — «плохую». Таким образом, «гайцы» — это Воины Космоса, Люди Будущего, соединяющие изощренную прагматичность западного мира с глубочайшей мудростью Востока!
Существует, правда, еще одна версия происхождения этого слова, связанная с некоторыми традициями, принятыми в среде гайцов. Некоторые исследователи выводят происхождение этого слова от Цы — жанра китайской классической поэзии, пережившего расцвет по второй половине VIII века (хотя отдельные произведения появлялись еще в VII веке). В пользу этой теории говорит традиция гайцов исполнять во время проведения своих ритуалов несложные мелодии на специальном музыкальном инструменте, звуки которого напоминают хулуси — традиционную китайскую флейту (музыкальное сопровождение поэзии Цы насчитывает порядка 800 мелодий). Однако критики данной теории указывают, что, за исключением Синь Ци-цзи (и отчасти Су Ши) у всех остальных авторов, писавших в каноне Цы, поэзия носила исключительно пейзажный или глубоко интимный характер.

Дополнение от Филюрина. На Составе вы можете прочитать очень смешную статью Креатина «О биологической сущности интернет-сообществ».
1 часть статьи
2 часть статьи