Прочитал на НГСе хвалебную рецензию Елены Поляковой и решил устроить культпоход. В отличие от критикессы я не являюсь завзятым синефилом, фанатом режиссера Романа Полански и, поэтому, долгое лицезрение пустынных пейзажей не приводит меня к экзистенциальным переживаниям. Вроде как триллер, многозначительные взгляды, сумрачная обстановка, убийственные намеки, а чего-то не страшно.
Конечно, с точки зрения противоречий в мировой закулисе — как британцы своих премьеров к зловещему американскому ЦРУ ревнуют — зрелище познавательное, информативное.
Но, в общем, не бодрое кино. Не стоит оно того попкорна.
Интервью «Называю вас обезьяной», перепечатанное в апреле сего года из «Русского репортера», вызвало бурную дискуссию среди немногочисленных читателей моего блога. Один из них — мой одноклассник по физматшколе Сергей Симаков — продолжил спор заочно и прислал ссылку на работу ранее неизвестного мне популяризатора науки Андрея Протопопова. Книга «Трактат о любви, как её понимает жуткий зануда. Четвертая редакция»очень интересная, я прочитал ее в один присест, хотя и ушло на это три часа. Спасибо тебе, Серёга!
Поскольку книга очень длинная, публикую лишь четыре главки из нее. Рекомендую найти время и прочитать целиком. Вправляет и доставляет.
На всех фотографиях Аугусто Пиночет, правивший Чили с 1973 по 1990 год.
Режимы авторитарной модернизации второго типа возникли во второй половине 1960-х — 1970-е гг. в наиболее развитых странах Латинской Америки — Бразилии, Аргентине, Уругвае и Чили (о традиционалистских и популистских режимах см. в предыдущей статье). Эти режимы представляли собой, вопреки ожиданиям теории модернизации, продукт развития, а не отсталости. Их породил кризис самого процесса индустриализации, исчерпание экономического потенциала легкой фазы замещения импорта, лежавшего в основе динамизма популистской модели.
На снимке бронированный «Мерседес» Анастасио Сомосы после его казни.
Сравнение нынешнего российского режима с теми типами авторитаризма, которые существовали в ХХ в. в других странах, позволяет, на мой взгляд, получить представление о природе российского режима и характере его институтов. В особенности интересным под этим углом зрения представляется сравнение с Латинской Америкой, давшей, как ни один другой континент, максимальное разнообразие видов авторитаризма.
Статья Леонида Радзиховского вышла 5 лет назад, но вопросы, в ней поставленные, до сих пор не имеют однозначных ответов. (А.С.Филюрин)
22 июня 2005. Леонид Радзиховский
Не знаю, как для кого, а для меня горечь 22 июня не перешибается сладостью 9 мая. Они существуют одновременно, две точки на оси русской истории, две точки, между которыми прошли 4 года, а в сегодняшнем «синхронном календаре» их разделяют полтора месяца. «Конец делу венец» не закрывает начала. И какой урок важнее – урок поражения или победы? «Оба важнее», сказал бы активный участник («виновник») обоих этих событий.
ПЁРСЕЛЛ, ГЕНРИ (Purcell, Henry) (1659-1695), английский композитор. Родился, по-видимому, в Лондоне. О жизни Пёрселла известно немного, не установлена даже личность его отца. Известно, что композитор женился в 1681, имел шестерых детей и умер, мало что оставив вдове. Судя по сочиненным им застольным песням, Пёрселл был типичным англичанином эпохи Реставрации. Его профессиональная жизнь почти целиком прошла в Королевской капелле и Вестминстерском аббатстве. В детстве он пел в хоре мальчиков Капеллы, затем был настройщиком деревянных духовых в королевском оркестре, настройщиком органа Аббатства, композитором королевского оркестра скрипачей, органистом Вестминстера и, наконец, органистом и членом Королевской капеллы. Основное музыкальное образование Пёрселл получил, когда пел в хоре Капеллы, но возможно также, что он брал частные уроки у М.Лока и Дж.Блоу. Нет никаких сведений о том, что композитор выезжал за пределы Англии.
Журналист «Русского репортера» Наталья Лукьянова побеседовала о наших с вами мозгах с доктором биологических наук, заведующим лабораторией развития нервной системы Института морфологии человека РАМН Сергеем Вячеславовичем Савельевым. Некоторые утверждения ученого вполне укладываются в мой жизненный опыт, а иные — например, о происхождении религии — выглядят излишне провокационными. В любом случае, статья настолько интересна, что решил перепечатать ее целиком. Думаю, она никого не оставит равнодушным.
А.С.Филюрин
Вот и я сходил на «Аватар». Ну, что вам про него сказать? Да вы и сами уже все знаете. Фильм цветной, широкоэкранный, добрый. Голливудская нацеленность на массмаркет подразумевает, что лента должна быть понятна детям от 12 лет. Я абсолютно уверен, что детям от 12 лет «Аватар» понравится. И, кстати, никто не обещал, что он будет нравится мужчинам 40+. «Ты не целевая аудитория, отойди к чертовой матери, не мешай смотреть!»
Теперь по сути. Фильм красивый, но чрезмерно длинный, 2:40. За это время красота успевает сильно задрать и, вообще, писать хочется. А рекламных блоков нет, у зрителей возникает раздражение. Авторская жадность Кэмерона сгубила.